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| 附图。图自互联网 |
越南倮倮族分成三大支系，其中花倮倮族定居在河江省苗胜县和同文县陇噪和宠罗两乡。红倮倮族散居在同文县陇勾乡、河江省苗旺县与安明两县。黑倮倮族定居在高平省宝禄和宝落两县。
倮倮族人相信人被分成肉体和灵魂两部分。其中，肉体是尘世生活中的短暂存在，而灵魂才是永恒的存在。去世的亲人将属于另外一个世界，同时影响正在尘世生活的子孙的物质和精神生活。因此，每年子孙后代和亲属经常举行祭祖仪式，缅怀逝者和对祖先表达诚敬。
河江省苗旺县庙旺镇的倮倮族人卢江朴说：“所有家族只有一个倮倮祖先--卢翁和卢娘。这对祖先父母传下了很多支系，以前倮倮族只有一个支系，后来有很多支系，每个支系有很多家族。经过一场疾病和大洪灾后，卢翁和卢娘生下本地区的所有倮倮族人，所以大家把他们称为自己的祖先。有了他们才有我们。因此我们把这个日子定为祭祖日。”
祭祖仪式每年农历7月14由家族族长主持举行。每个家族在祖先墓地举行祭祖仪式。河江省苗旺县的倮倮族人通常在森林里举行祭祖仪式，而保乐县的倮倮族人则在稻田里举行。
参加祭祖仪式的倮倮族人都穿着山林装，而不是五彩服。健壮的小伙子身上插着森林里采来的野花、竹叶、玉米叶等，只露出两个眼睛。他们连续跳着招魂、耕作、寻根、顶饭等三十六种舞蹈直至祭祀仪式结束。倮倮族人相信，祖先的根在森林里，以草木为衣，所以要邀请祖先回来共同参加祭祀仪式，一定要有草神引路。
卢江朴说：“大家要装扮成原始人。人们认为天父、天母重逢时留下了一滴水。这滴水变成石头，石头里产生了猴子，并逐步变成现在的人类。这是倮倮族人的观念。”
礼仪结束后就举行盛会，全体族人与舞队成员一起舞蹈，庆祝祭祖仪式成功举行。男、女、老、幼共同围坐在祭祖餐盘旁品尝，兴高采烈迎接风调雨顺之年。每年农历7月14，走南闯北的倮倮族人都要回乡，与族人会聚烧香，致敬祖先。这不仅是一个盛会，还是虔灵节日，目的是教育倮倮族子孙做个好人。以这一意义，倮倮族祭祖仪式与独特的狂欢节于2012年被越南文化体育旅游部列入国家级非物质文化遗产名录。（来源：越南之声/民族与山区画报）
