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| 男家的乐队一边打鼓和吹喇叭一边围着女家转。图自互联网 |
按照红瑶族传统：从一对情侣谈恋爱直至建设幸福家庭，双方家庭要多次见面。见面时，喇叭声和鼓声体现了双方家庭和家族的相互尊重。正式婚礼前举行的多种礼仪少不了欢乐喧闹的鼓吹乐。
男家迎亲时，新娘不能马上进屋而要等待吉时。此时，代表男女两家的乐队会演奏表示两个家庭互相问候的乐曲。这个仪式体现了男家对女家的感情、尊重和热情接待。
接着，男家的乐队一边打鼓和吹喇叭一边围着女家转。这是系绳仪式，意思是把女家留下来，与男家一起欢度婚礼。
然后，乐队举行解绳仪式。到新娘面前停下来。只有新娘不能解开绳子，意思是新娘已经成为男家的人，要永远留在这里。仪式结束后，新娘由乐队送入临时休息室等到晚上举行拜堂仪式。
沙坝县佐频乡佐柴村村民李浮迟说：“新娘到男家的院子时，乐队的任务是打鼓吹喇叭表示欢迎女家。新娘进入男家的屋子后，乐队将演奏把新娘和女家留下来的乐曲。新娘可在男家过一夜，女家代表团可在男家吃一顿饭后回家。女家代表团回家前，男家要回赠一些礼物。这是瑶族人的习俗。”
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| 接着男家乐队将再次举行系绳仪式，目的是把新娘留在正门。然后男女两家代表团将共同进屋。图自互联网 |
接着男家乐队将再次举行系绳仪式，目的是把新娘留在正门。然后男女两家代表团将共同进屋，待新娘完成消灾除劫仪式后才能与新娘共同举行拜堂仪式。拜堂仪式期间鼓声和喇叭声不停，意思是祝贺两位青年从此结缘成为夫妻，祝贺两边亲家，感谢前来参加婚礼的贵宾。
在向祖先报告家庭有新成员后，新娘与新郎才正式成为夫妻。两家乐队暂停奏乐，聆听巫师念迎接新成员祭文。
老街省沙坝县佐频乡佐柴村巫师邵进寿说：“祭文内容主要是报告前辈和祖先今天家里正式迎来新成员。这是象征着孩子的爱情的两个酒杯，敬献前辈和祖先见证两个孩子成为夫妻，他们这一生将相亲相爱，生活再难也要共同度过，就像两个满满的酒杯一样过上幸福生活。敬请祖先见证和接受家庭的新成员。”
以前，红瑶族人的婚礼要持续三天三夜，但现在因应新文化生活而被缩短了。红瑶族人把鼓声和喇叭声视为喜事的灵魂。这是带有浓郁人文性的特色文化，深深渗入瑶族人的生活并得到保护和传承至今。（越通社/民族与山区画报）
