促进越中五省市经济走廊合作全面发展

促进越中五省市经济走廊合作全面发展
五省市代表签署合作文件。(图片来源:越通社)
五省市代表签署合作文件。(图片来源:越通社)
会上,五省市一致同意,继续深入加强各级别交往和企业交流与合作;加大五省市在贸易、文化、旅游和传统节日等活动的参与度;集中开展与海防市国际港口连接的配套基础设施系统建设项目;及时向两国政府和各有关部委、行业汇报超过五省市权限范围的问题,进而推动双边合作向前发展。
各方努力落实好所达成的共识以及两国政府签署的协议,加快昆明至海防的客运和货运的合作步伐。各地方代表建议两国政府早日准许研究开通昆明—河口—老街—河内—海防的国际陆路客运和货运线路,同时研究投资开展各个交通对接项目,其中包括老街—河内—海防铁路建设项目、老街赴中国河口对接铁路项目、河内—老街与河内—海防铁路改建项目等。
五省市还鼓励双方航空公司研究并申请两国政府准许开通海防市至昆明、广宁至昆明等客运货运航线。
五省市还同意推动双方贸易可持续发展,继续扩大农林水产品等双方具有优势的商品的进出口力度,增加传统商品和特色产品的生产量,积极开展电子商务合作,高效利用电子商务交易所,进而大力促进越南对中国的出口活动。

第八次越南老街河内海防广宁与中国云南五省市经济走廊合作会议场景。(图片来源:越通社)
第八次越南老街河内海防广宁与中国云南五省市经济走廊合作会议场景。(图片来源:越通社)
关于教育、医疗卫生和旅游合作,老街省、海防市和云南省各所院校继续保持互访交流活动,轮流举行学生文艺体育交流,为加深各地方之间的友谊作出贡献。
各省市还集中交换旅游形象推广介绍经验,其中包括在广宁省举行的2018国家旅游年、第五次南亚展销会等事件,成立需求刺激联合工作组,以便设计河内—海防—广宁—老街—云南之间的各条旅游路线。此外,积极建立各商业银行之间的合作关系,促进各商业银行的跨境结算业务发展,推动跨境物流服务发展等。
值此机会,五省市签署了会议纪要和加强金融、旅游、物流等领域合作的6项协议。
云南省人大常委会副主任王树芬表示,近期,越中两国交流合作取得丰硕成果。本次会议结束后,双方经继续发挥各地方现有的优势,提出有效措施来开展双方领导所达成的协议和共识,尤其是中共中央总书记、国家主席习近平近期访问越南所取得的包括推进“一带一路”与“两廊一圈”的对接合作以及加强昆明—老街—河内—海防—广宁经济走廊框架内的合作在内的积极结果。
按计划,第八次越南老街河内海防广宁与中国云南五省市经济走廊合作会议将于11月24日闭幕。(越通社/民族与山区画报)

推荐

西宁省人民委员会代主席阮鸿成(右)在周城县和会乡波楞村常驻民兵哨所植树。图自越通社

建设边境居民点

在2019—2025年阶段,西宁省军事指挥部已在边境民兵哨所、边防哨卡和边防站附近建设多个边境居民点,得到了地方政府和人民的积极支持。

教师们坚守在陈岛上,不仅为岛上居民带来知识,且还激扬岛上师奋进力量和克服困难的意志。图自越通社

陈岛师生在大海上播撒“知识种子”

在祖国最东北端的海洋中,广宁省姑苏特区陈岛上仅有12户家庭生活,但校园的鼓声依然天天响起,承载着在风浪之中播撒知识种子、播撒信念的愿望。

嘉莱省农民正在采收胡椒。

助力提升嘉莱省胡椒品牌价值

嘉莱胡椒正日益巩固其作为为当地居民带来稳定收入的作物地位,同时也是国际市场上一种具有品牌价值和竞争力的优质农产品。

谅山省红十字协会向七溪乡灾民提供慰问品。

紧急救援并开展洪灾后恢复重建工作

10月初,第10号台风“博罗依”(Bualoi)和第11号台风“麦德姆”(Matmo)先后登陆清化、乂安、河静、广治、广宁、山罗、老街、高平、太原、北宁和谅山等省,造成严重人员伤亡和财产损失。

克芬(K’Phân) 先生是当地经济发展的先锋模范。

夷灵高原上的戈豪族同胞生活日益富足

林同省夷灵高原从贫瘠的田地变成了肥沃的土地,山坡上长满了咖啡树。这一主力作物正在帮助戈豪族(K’ho)村寨走上致富之路,人民生活日渐富裕。

第7军区778号经济—国防团走访慰问被援助建房的同奈省多克乡一号村阮黄灵(73岁)家庭

边境地区温暖的情义屋

2021—2025年期间,第七军区778号经济—国防团已同地方政府及爱心人士配合,为同奈省边境地区的贫困家庭、少数民族家庭和优抚对象建成了203间“军民情义屋”“情义屋”“战友屋”等。

鸟瞰新潮乡。图自越通社

革命故乡——新潮的变化

自1945年历史性秋天起,80年已经过去,宣光省新潮这片土地上依然保留着具有浓郁革命气息的地名,成为当地人民团结一心,共同建设家乡的动力。

凭借坚强的毅力与责任心,贺帕拉阿云教师正在为得乐省村寨的孩子们点亮上学的梦想。

女教师为山区学生点亮梦想

2018年,毕业于西原大学小学教育专业的贺帕拉阿云(音译H Pa Ra Ayun)老师(1994年出生,埃地族)开始在得乐省特困地区开启了她的“育人”生涯。

越南教育与培训部展位

探索各个时期的教科书

在“独立—自由—幸福80年征程”展览会上,越南教育出版社同越南教育与培训部、出版印刷发行管理局共同打造了一个极具意义的展示空间,介绍众多具有代表性的出版物。

高平省和安乡德春初中学校学生们兴高采烈迎接新学年开学典礼。图自越通社

欢喜迎接新学年

在全国刚刚庆祝八月革命暨九·二国庆80周年的庄严、自豪氛围中,2025年9月5日上午,全国各级教育培训机构的约160万名教师和2600万名学生、大学生满怀喜悦与期待一同迈入2025~2026新学年。

越南社会主义共和国国徽模型车引领阅兵游行方队。图自越通社

越南自豪与骄傲的步伐

9月2日上午,纪念八月革命胜利80周年(1945年8月19日-2025年8月19日)既越南社会主义共和国国庆80周年(1945年9月2日-2025年9月2日)的阅兵、游行活动在巴亭广场隆重举行。

乐阳乡祖国阵线委员会团员协助三号村的罗木蛤梅先生登录VNeID并提交出生登记申请

青年助力偏远地区群众在数字政府操作

林同省乐阳乡是希尔(Cil)族和拉赫(Lạch)族(格贺族的一个分支)居民的主要聚居地。采用两级地方政府模式的公共行政服务中心投入运行初期,当地青年志愿者已积极引导群众接触数字政府。

高棉佛教徒将入夏蜡烛和四类供品带到芹苴市安宁乡邦戳村慈悲寺供奉僧人。图自越通社

南部高棉族同胞独具一格的入夏节

每年农历六月十五,高棉族南宗佛教同胞都会热闹举行入夏节(Chôl Vossa),开展许多独特的仪式。其中,献蜡烛上寺的仪式极具文化特色,助力丰富南部高棉族同胞的精神生活。

越南政府总理范明政对洪水和山体滑坡灾害中营救奠边省车容乡杭普喜村90 名村民的村长莫阿诗予以鼓励表扬。图自越通社

村长莫阿诗营救 90 名村民免遭洪水侵袭

2025年8月1日凌晨3时,奠边省车容乡杭普喜村持续遭遇强降雨。当雨水开始涌入屋里时,26岁的杭普喜村村长莫阿诗(Mùa A Thi)判断极有可能发生危险灾害,尤其是该村另一侧地势陡峭、靠近溪流的居民区。他立即联系了村民,并要求他们紧急撤离。

姑苏边防部队帮助群众转移物资到安全地点。

主动应对和克服自然灾害后果

7 月底至 8 月初的强降雨和第3号台风“韦帕”(Wipha)环流给河静、乂安、奠边、山罗等省部分地区造成了严重损失。

胡志明主席于1961年2月14日视察首都河内的人民武装公安单位。

尽力保卫人民的安宁与幸福

人民公安力量在1945年8月19日河内夺取政权起义的沸腾氛围和伟大的八月革命中诞生。80年来,在党和胡志明主席的领导下,人民公安在建设、战斗与成长中始终不愧为“忠于党、孝于民、为国忘身、为民服务”的力量。

越共中央总书记苏林和代表们出席奠边省西巴平乡九年一贯制学校开工典礼。图自越通社

迅速建设边境地区学校

在各边境乡建设248所学校的主张不仅是对基础设施的支持,更是党和国家对高山地区教育事业的强有力承诺。

在嘉莱省伊阿冰(Ia Băng)举行迎接误入歧途人员回归教会的仪式。

保障西原和平的持久力量源泉

西原地区曾多次被敌对势力借“宗教自由”之名,企图分裂全国大团结。然而,在党和国家坚持正确方针和人文政策的引导下,许多人已回归正信,使西原的村寨重归安宁,持续走上富裕与发展的道路。

干部在谅山省东京坊公共行政服务中心工作。图自越通社

团结一心 重绘山河

“重绘山河”事业尽管面临诸多挑战,但只要我们整个政治体系能够实现上下同心、纵横贯通的团结局面,这项革新事业一定会取得成功。

1990年9月20日,文化信息体育旅游部(现文化体育与旅游部)将四位烈士僧人塔列为国家级历史遗迹。

四位高棉烈士僧人历史遗迹

51年前,四位高棉僧人——名集(Danh Tấp)、林雄(Lâm Hùng)、名鑫(Danh Hom)、名海(Danh Hoi)与昔日的迪石省(今安江省)的群众一同举行示威游行,抗议美-伪政权强迫僧侣参军和炮击寺庙。

历史性决策改变少数民族地区和山区的面貌。图自越通社

历史性决策改变少数民族地区和山区的面貌

经过近5年实施国家少数民族地区和山区经济社会发展目标计划,依托巨大的投资资源以及全系统政治力量的共同推动,该计划第一阶段(2021-2025)已经取得了许多成果。这是一个历史性的决策,促进了少数民族地区和山区的面貌变化。

诱人的根饼被摆放在竹编芭蕉叶盘上,供平顺省藩切市美奈 Seahorse 度假村游客享用。图自越通社

平顺省的根饼

尽管是一道朴素简单的菜肴,但平顺省的根饼却蕴含着浓郁的海洋风味,带来一种这个地方独有的独特美味。

在靖边市乃至安江省各寺庙开展的高棉文字教学活动,始终得到当地政府和广大佛教信徒的大力支持和鼓舞。图自越通社

安江省保护高棉文字

长期以来,安江省南宗高棉族寺庙一直是高棉族子弟学习高棉文字的重要场所。这些课堂的开办得益于寺庙、僧侣、地方政府以及广大佛教信徒的共同努力。